FINESTRES D’EL TRABUC

Lliçons d’història i d’art

Tere Roma exposa els dibuixos dels calendaris a El Trabuc

A.M.
Centelles. Hi ha coses que es queden al record i d’altres que no.  Per exemple, no recordo quantes assignatures o totes les matèries vaig fer sota el mestratge de la Tere Roma, a l’Escola Sagrats Cors. Però sí que recordo que va ser amb ella de qui vaig escoltar les primeres lliçons series d’història. Ja no fèiem “socials”. Sino que ja posàvem dates i fèiem una cadena de fets: les coses adquirien una dimensió molt més humana, assequible i també comprensible. Això sí que era interessant! Amb la Tere també vam fer dibuix i plàstica. I ja aleshores, de la Tere vam saber que hi havia professors, que darrera seu podien tenir una carrera o etapa artística, que l’educació, havia deixat com en segon terme.
Fa setze anys (1999)  la Tere Roma va començar a fer la il·lustració dels calendaris que publica l’Ajuntament. Sempre són de taula, en forma de “toblerone”. Primer eren de plàstic, ara jo són d’un tipus de cartró. Sembla que l’equip municipal va recórrer a la Tere, perquè aleshores, ella havia passat a dirigir l’Escola Municipal de Dibuix.  Efectivament ens situem en els anys 1998-99, en que en Josep Musach es va enretirar de professor de l’Escola. Uns pocs anys després agafaria el relleu en David Casals, que encara continua. Aquests han estat de moment els tres professors titulars de l’Escola de Dibuix, si bé encara podríem afegir a la Margarida Musach, que algun cop havia substituït al seu pare, i que també, a la dècada dels 90, teníem de professora de plàstica a l’Institut Pere Barnils.
A.M.
La Tere Roma ens explica que per fer els dibuixos, primer havien de ser com en dues tintes, per adequar-se als resultats cromàtics que admetien els calendaris de plàstic. Però més cap aquí ho van millorar. El fet és que darrerament, com a mínim els quatre últims dibuixos són d’una qualitat molt millor.  A més de tenir més color estan molt més ben plantejats i acabats. Per exemple el dibuix per a l’Aplec o el mateix de l’Escola, tenen com un major nivell de dificultat i ambició, alhora d’explicar espais i ambients que tots els centellencs coneixem de primera mà. La Tere ens explica que normalment són els de l’Ajuntament qui li diuen el tema que toca. Ella després ho esbossa i fa el dibuix definitiu, que moltes vegades inclou com un mostrari de colors, per suggerir els tons addients per la part informativa del calendari. La tasca de la Tere per tant, inclou tant el dibuix com el resultat estètic del porta dies.
A.M.
Per plantejar l’exposició al Trabuc, ens va atrapar la qualitat dels darrers dibuixos. Però al revisar els anteriors ens adonem que el dibuix original és cent elles millor que el que permet l’enginyeria del plàstic: en  els que tenen un plantejament més bicolor, hi trobem recursos de veladures i aiguades atmosfèriques de tons grocs i lluminosos que resulten molt càlids. La Tere a més té ull i recursos per representar llocs comuns, com la Plaça Major, amb els músics;  o l’escultura de Cerdà de l’entrada del poble.  En aquest cas va fer servir un  collage per apropar-se millor a la filamenta  metàl·lica del prohom representat amb acer per Jordi Díez. La Tere  Roma utilitza sovint matèria aquarel·lable o similar. Per exemple, aplica una espècia de pastel que es pot aigualir. Em sembla que també utilitza gouache (com dèiem de Josep Obiols, en un post al blog).
Per penjar els dibuixos a les Finestres d’El Trabuc, hem fet una selecció de vuit. A la finestra petita, podeu veure el dibuix d’enguany. Tots els  que formen la mostra, són els dibuixos originals i que la Tere va donar per bons, per fer els calendaris. A les altres dues finestres hi ha una selecció representativa dels setze anys, amb dibuixos interessants en sí i també pel tema: els 50 anys dels gegants, la plaça Major arreglada, etc. Alguna hora es podria fer una exposició de racons comuns pintats pels artistes, a Centelles. A la  paret interior s’hi pot veure un altre dibuix matèric i de tema nocturn: la parròquia des de la Pista, amb una Lluna ben màgica a dalt. La Tere Roma també forma part de la Comissió del Marçó Vell. Aquest 13 de juny, mateix inauguren l’exposició de trofeu, al guanyador del  Premi Centelles 2014, Javier Pretel.

EXEMPLES I VULGARITATS

En record dels grans artistes 

Aleix Mataró
Crònica paral·lela: aquests dies estem pendents del blat. Perquè amb aquests dies tan variables, en que la pluja i el Sol no es  posen d’acord, encara no  sabem bé si tindrem una bonca collita de gra i palla. Les últimes pluges l’hauran fet crèixer?


Centelles. Si passeu sovint pel carrer Hostalets us haureu fixat ja que de les reixes de l’Escola  Xoriguer, pengen tres murals de  Joan Miró, fets pels alumnes de l’escola prefabricada. Segons la directora del centre, Joana Aregall, a dintre n’hi ha una altra sèrie dedicada a Tàpies. Aregall ens detalla que els alumnes de diferents cicles han treballat aquests dos artistes, enguany. Ja m’agradaria tenir un temps per entrar a  veure la versió xorigueresca dels quadres informalistes, però no crec que doni temps. Sí que vaig parar-me a llegir la informació que acompanya  les pintures sobre lona a la manera de Miró. El que serien les cartel·les expliquen quina pintura representen, on es troba i alguna dada interessant o que els alumnes han considerat. La majoria fan referència a la manera de treballar de l’artista. En especial, em va agradar que en una de les informacions, els alumnes s’havien adonat que el fons blau del quadre no era uniforma, tal i com a primera vista aparenta. Perquè la pintura de Miró pot semblar “fàcil”, “infantil” o tot el què volgueu.  Però hi ha bastant de treball premeditat per part de l’artista que,  lliurament, amb el seu estil particular, sabia molt bé com volia les coses. Dues dades: el crític Santos Torroella, que l’havia visitat al seu taller, explica que Miró començava obres i a  vegades les apartava fins que trobava l’ocasió anímica o emotiva per reempendre-la i acabar-la. Com els escultors de bloc, cada pintura tenia com un final que  s’havia d’extreure, degudament al seu temps. L’altra dada: una de les pintures que guarda la Fundació Miró de Barcelona, és una línia en diagonal. A vegades la voluntat de l’artista, pot estar no tant en el final, com en l’execusió en sí: qui seria capaç de fer una línia com aquella, sense aixecar la mà? Fem una extrapolació forçada: quantes vegades els alumnes han aixecat el pinzell per fer les rodones negres mironianes, per completar el cercle o recarregar el pinzell de pintura? El gest o l’economia resolutiva del gest també  compten.
A.M.
Zona d’El Gorrador, prop de La Llavina. Un dels llocs més
bells i tranquils de Centelles.
 Casualment l’aproximació didàctica del Xoriguer –i potser d’altres escoles-, a Miró i Tàpies, conclou els mateixos dies que les respectives fundacions que guarden la memòria dels artistes, compleixen anys: la  Fundació Miró en fa 40 des de que va obrir al magnífic edifici de Sert, a Montjuïc. Tàpies va inaugurar la seva pròpia fundació fa 25 anys, a l’antiga seu d’una editorial al carrer Aragó, davant del Servei Estació. Una i altra artista són summament importants en la història de l’art català i occidental –com a mínim-. Les seves fundacions tenen uns bons fons d’autors de renom. Però la seva tasca ha estat fonamental per vetllar per la transmissió futura del seu llegat. De Miró, recentment s’ha inaugurat una magna exposició a Sao Paulo.
Els aniversaris de les respectives seus, es van celebrar dimecres (Miró) i dijous passat (Tàpies). El divendres, casualment ens deixava Antoni Pitxot. Pintor ell mateix, la seva tasca ha estat sobretot relacionada a vetllar i cuidar el patrimoni de l’altra geni català, Salvador Dalí. Pitxot va col·laborar amb Dalí a fundar el seu museu a Figueres i també a museïtzar espais com la casa Dalí de Portlligat o la caseta de Púbol. La Fundació Gala-Salvador Dalí, que crec que  té els mateixos anys que la de Miró, també és fonamental per valorar la repercussió posterior de Dalí. Divendres marxa Pitxot. I dilluns Eduard Vallés. Un altre artista, que per casualitat feia poc que havia trobat una “llar” pel seu fons dintre l’antiga seu cultural de Caixa Terrassa. Els tres primers, com a artistes van ser bons i van també assentar un exempla de com s’havia de gestionar el seu llegat. Les fundacions de Dalí,  Miró i Tàpies són importantíssimes en la història de la cultura i els museus catalans. Vallès no va tenir la mateixa sort que aquells i ha quedat en un segon pla –com molts artistes que hi ha que ni coneixem. El fet és que la seva “victòria postuma”, per estil i per futur museístic, en part s’explica gràcies al camí que van obrir les grans patums que hem esmentat.
En Pitxot va morir amb 81 anys, per una  leucèmia. Fa vuit anys estava molt més sa. La recerca i la investigació per aturar el Càncer i frenar altres malalties es imprescindible. Com a mínim, diumenge, al matí, a Centelles hi havia diversos voluntaris empipant amb la gerra guardiolera, per recaptar fons per aportar a la campanya d’enguany. La salut està clar que és una prioritat indiscutible. Centelles amb aquest tema està al cas i la gent, amb més o menys bon humor, col·laborava. De moment s’ha de fer així i pel què sembla, pel què diu la jefa del Càncer d’Osona, Montserrat Feixer, estan satisfets d’aquest sistema, perquè de mica en mica, han anat aportant millores als hospitals i equips investigació, sense dependre massa de les administracions. Curiosament els que més participaven en la col·lecta eren aquells que havien viscut de prop la malaltia.
A.M.
A  Centelles hi ha bastants espais abandonats que fan entristir l’ànima: si un Qatarí ens ajudés o algu trobes els ous de les gallines d’or, podríem treure molt suc d’espais que són molt grans  i útils. A la nau enfilada amb el troç de porta hi ha com una altra capella de Jesús. L’exposició de l’Abancó hi trobaria lloc. El troç de porta ja va bé així. La conservaríem
i hi posaríem un vidra al voltant. “Porta d’art del temps”

Fira de la Ratafia?

Dissabte i diumenge era el cap de setmana de la Fira de la Ratafia. El cel va  respectar les activitats, va fer bo, hi havia gent corrent pels carrers i també es va veure moviment als restaurants amb  menús (impressió a ull). Però, ai l’as, al Passeig hi havia poques parades i les que eren de ratafia eren tres.  Les altres eren les parades canòniques: formatges, embotits i coques. Quatre gats. Potser sí que els ratafiers ara fan cervesa artesana! El cas és que sigui perquè es fan massa coses a tot arreu o perquè no es fa un bon estudi de camp previ i es prepara tot a sal de mata, la fira  era una misèria i em sembla indigna d’un poble com Centelles, capaç d’organitzar les millors trobades i amb talents confirmats per tots costats. Potser ara seria un bon moment per revisar, si es continuen, com es milloren les fires sectorials i les altres cites anuals que poden estar arribant a un cert esgotament de l’esquema, com pot ser el Cau de Bruixes. Crec que es precisa un canvi en sentit qualitatiu i constructiu.   
A.M.
Preparatius de les carpes a la Plaça Major
per fer-hi els tallers per completar
la Fira de la Ratafia. Aleix Art hi feia
un taller de monotips, del qual sortirà un
raport complet a la secció Badaluc, ja
que com activitat va suposar una experiència
didàctica interessant.
Mentre al passeig la fira, feia poca cosa, al Marçó vell s’inaugurava l’exposició de Javier Pretel . Pintor. Artista jove. Va guanyar el Premi Centelles l’any passat. Tothom pot pintar com vulgui. Però trobo que el jurat hauria de ser una mica més auto-exigent. Sembla que a vegades importa més l’opinió o el punt de vista teòric, es a dir la Teoria, que la qualitat real, de l’obra que seleccionen. D’entrada la pintura d’aquest noi sembla fluixa. Sense força.  Colors bonics, formes suaus. Em semblen pintures “low cost”. Mentre al Março entra una altra exposició aburrida, a Moià inauguren aquest dissabte, una retrospectiva tal i com deu mana, dedicada a Joan Abancó, mort fa un any. Pintor, molt vinculat amb Centelles i especialment amb el taller dels Musach. Va ser també un dels primers Premi Centelles, dels quals el Marçó en té una obra. El nostra Josep Musach, uns anys més jove, va coincidir amb ell en el taller familiar i van compartir aficions pictòriques,  en les seves etapes de formació. Abancó i Musach compartien una mica el gust per la pintura feta a partir d’una bona composició de formes i volums. En Sarrate també té una etapa coincident que els vincula a tots amb referents del país, com Sunyer, Domingo o el “pare” de tots, Cezanne.  En Musach després va evolucionar cap a etapes més impressionistes i en Sarrate, cap a la línia de  l’art brut i de protesta.  El cas és que tots  es poden trobar a partir del dissabte, a Moià per revisar les obres d’un col·lega comú i amb afinitats evidents. Tampoc seria inapropiat cercar lloc a Centelles per l’exposició de l’Abancó. Les obres que aporten pertanyen al fons familiar. Hi havia prevista una itinerància amb Manresa, però sembla que al final no es farà. Una llàstima, perquè Abancó  sí que és un pintor, que per mèrits i qualitats es mereix tenir l’atenció d’espais culturals del país. Una carta que a Centelles també podem jugar al seu favor i també en un futur per promocionar bons artistes, de casa i de fora.  Però que valguin la pena. La vulgaritat al cubell.

Per cert: en Jordi Sarrate també té una exposició pròpia i individual, a la sala Bètulo, a Badalona. Però aquest és un tema que reservo poder-vos detallar i explicar bé, aviat, després de la visita prevista a la ciutat de l’Anís del Mono, aquest divendres al vespre.

ART I NATURA MARINA A LA GARRIGA

Blues sobre el blau 
per Núria Rossell

Aleix Art
Vista parcial exposició de Rossell a La Garriga amb les
escultures i pintures al  fons
La Garriga/ Centelles. Diumenge 7 de juny, fa una setmana, al matí, vaig baixar amb tren a La Garriga. Sabia que hi hauria molta gent perquè era el dia de Corpus. En els carrers cèntrics de la vila termal, a l’hora que hi vaig passar, petits i grans estaven molt enfeinats posant flors per fer les catifes naturals i de colors de primavera. Crec que em va agradar més poder veure el frenesí i el treball de la gent i com s’organitzaven uns i altres, que poder gaudir, de tornada de l’obra acabada. El que em va cridar l’atenció –ai la mania en criticar-, és  que hi havia varis treballs amb els lemes en anglès.  Ja sabem que l’anglès és un idioma dominant en el planeta, però per dir segons què, el català serveix igual.
Les flors, les catifes, la festa, el diumenge aquell, era magnífic, però  l’objectiu real de la visita era anar a veure l’exposició de la Núria Rossell, a l’espai expositiu de la Fundació Fornells-Pla.  En l’antic taller de la Conxa Sisquella, dona de Fornells-Pla actualmente hi fan exposicions . L’obra del matrimoni d’artistes es custodia a la casa.
Incís
En la visita, esperava també poder saludar al Jaime Moroldo, que també és un bon artista i un bon instigador d’iniciatives i projectes artístics i expositius. Si tot va bé exposarà a les Finestres d’El Trabuc el mes d’agost. Portarà una sèrie de quadrets que va presentar a una individual més ambiciosa que li van dedicar a Montcada i Reixac, fa uns mesos. Havia vist l’exposició, inclús tenia fotos per poder-la comentar, però vaig perdre la batalla del temps.
El cavaller dels rellotges de sorra, també ha posat pegues perquè pugui sortir un altre article sobre la Rosa Permanyer , per una mostra a la galeria Artemisia de les Franqueses. Tenia intenció d’anar a conèixer el lloc i obra nova de la gravadora de Caldes, però quan semblava que podria organitzar l’agenda, per mala pata, les peces seran ja a una fira que fan Sitges, el proper cap de setmana.
A La Garriga encara hi haurà l’exposició de la Núria Rossell fins 28 de juny. Si els que van a Sitges o si un va a Arenys de Mar,  mirem el mar, potser quedarem impregnats del blau i de la  vida marinera mediterrània. L’exposició de Rossell també parteix del contacte amb el mar, la sorra fina, i els  objectes pol·lïts i retornats per l’aigua i la sal. L’exposició es diu blues. I per això, potser sospiteu que el blau mironià hauria de ser el to dominant…. però es va més enllà. Quan Rossell diu “blues” és també per la relació amb aquella música de sentiments  que pertany a la tradició afroamericana. L’exposició és tota com un cant íntim al mar, fet amb objectes trobats, objectes convertits en art i obres d’art nascudes com a tal. El blau no domina pas. Són més colors fets d’impressions de l’ànima i que cerquen l’essencial. Núria Rossell, que el diumenge de Corpus també va ser a la sala d’exposicions per fer una visita, ens va poder explicar en petit comitè, que sol plantejar les exposicions com a projectes estancs, que es generen i completen de mica en mica, per a si mateixos, de manera autònoma.  I quan acaba, fa un punt i a part, i recomença de nou en una altra direcció.
Naufragis de paper
A.A.
La mostra inclou varis tipus d’obres:
escultures, pintures, collages o
llibres d’artista.
No conec l’obra anterior de Rossell, però ella mateixa ens indica que això no li importa molt.  I de fet les peces exposades, més que un estil característic, tenen com una “manera particular” de resoldre’s i presentar-se. L’exposició en sí, tot el conjunt, ja és una xarxa artística: al centre hi trobem com una representació de la vida del mar. Feta amb escultures penjades, fetes de paper, filferro i altres materials, amb les que Rossell recrea formes de peixos  o cargols de mar, barques. Ja en aquesta `sèrie d’escultures sí que hi veiem un recurs habitual, com és que les parts tapades de les geometries zoomòrfiques, estan fetes amb tires de papers escrits, estripats i enganxats. Papers que a vegades pertanyen a llibres o a documents antics, que Rossell col·lecciona per reutilitzar com a obra. Ens assegura que “no tenen cap valor documental”.És més pel fet de la  cal·ligrafia o la tipografia que tenen disposada. O el tipus de paper. Aquí, en això hi surt la vena filològica de l’artista, que s’ha format en aquesta carrera, parenta de la branca històrica de la paleografia.
Pedres gravades
Les escultures mòbils dels peixos, amb la manera com estan construïdes sí que deixen veure algunes maneres de fer de l’artista: ja hem parlat de l’escriptura, el paper. D’alguns materials. I de retallar, enganxar. Rossell sembla sobretot una constructora de formes. Una de les parts que ja Moroldo ens va dir d’entrada, que a la gent els hi agradava molt, són uns còdols que Rossell havia recollit i col·leccionat de la platja, i que amb l’ajuda de diferents processos, els hi ha anat fent relleus i incisions, de manera que es converteixen amb pedres humanitzades. Són pedres gravades –podrien servir de segells-, amb formes geomètriques –com petits mandales-. Els peixos es construeixen amb la idea del buit i el ple, les pedres, de la part natural i la part erosionada intencionadament. Rossell cerca també la manera de reflectir en la seva obra, la idea de negatiu/positiu com resumeix la forma geomètrica simbòlica del  in i  el ian.

A.A.
Una de les catifes florals que preparaven a La Garriga,
el dia de Corpus (7 de juny)
Personalment la part que més m’agrada és la de les sis pintures. Particularment un paper treballat amb acrílic molt aigualit. Rossell ens confessa que té formació d’aquarel·lista. Però no sospitàvem que l’acrílic es pogués diluir tant, casi com si fes veladures. En aquesta peça  el to dominant és un turquesa. De blaus mediterranis n’hi ha pocs en l’exposició. L’altra peça pictòrica interessant és una pintura amb un component més matèric. Utilitza sorra que tenyeix i sense voler fer un paisatge, sí que ressegueix com la separació clara però bellugadissa, entre la platja, el mar i el mar de fons. La peça té un sentit vertical i Rossell troba la manera de que l’equilibri s’aguanti intuïtivament. La col·lega fotògrafa Noelia Marin, ens recordava pel cas de  Gabriel Casas, la norma de les tres parts en la composició fotogràfica. En les pintures de Rossell hi cercava equiparar-hi aquesta lògica compositiva. I si bé en la pintura, el treball és més lent, la història està en que formes, composició i colors, no caiguin o no facin caure la tensió estètica. Rossell ho clava. A veure què varia en la propera exposició. Sembla que al taller hi ha quedat peces sobre paper, amb acrílics aigualits, però suposo que això per ella ja deu ser com un  treball del passat. Passarem pàgina i esperarem coses noves. La Fundació Fornells-Pla és al carrer Calàbria, 208 de La Garriga.

COM L’ESCORPÍ

El gospel recorda l’esperança i la dignitat

Dies d’activitats culturals, finals de cursos i iniciatives solidàries. 
Des del blog ens disposem a plantejar una nova exposició Col·lectiva, 
prenent dues notícies centellenques com a pretext reflexiu.
Fotos: Noelia Marin

Totes les imatges d’aquest post corresponen al concert
de gospel celebrat el diumenge, 7 de juny al Casal Francesc
Macià de Centelles. 
Centelles. Ja em perdonareu si el pebre que tiraré sobre les següents paraules, resulta un mica discordant. Però voldria provar d’esbossar amb exemples, la idea general que sustenta un nou projecte expositiu, que ja s’acosta. El tema està clar. És la lletra petita, la que pot donar mareig, perquè és un tema profund. I val la pena intentar incentivar el debat. Ja sabeu que cada any, a l’estiu, cau una exposició col·lectiva, representativa dels artistes que han aparegut als dos blogs que editem. I també donem cabuda a les activitats que ens han semblat interessants de recollir i mostrar físicament, més enllà de la pantalla digital del blog cibernètic. Ara encarem una Col·lectiva Aleix Art que, potser més que les altres dues, predisposa a un compromís major. Ja que com a exposició també podrà aportar un punt d’inflexió, per des de l’escala local, fer alguna cosa respecta a “la relació de l’home amb la naturalesa”. No són inexistents les propostes en aquest sentit, ni a nivell local ni internacional. Però crec que ens hi cal sumar. Des del blog i des de la Col·lectiva pretenc assumir i batallar per aquesta atenció a l’entorn, en la mesura del possible. Els nostres canals són l’art i la cultura, però és que això ho pot ser tot. La cultura és per a l’home, la praxis intuïtiva i de costums genètics dels animals.  La Col·lectiva Aleix Art, que preparem per inaugurar el 25 de juliol, comptarà amb una desena d’artistes. Em sembla que guanya la ceràmica per major presència i també un accent bastant més femení. Però el resultat final serà més plural  i divers del que us podeu imaginar. Em consta que hi haurà gravat, pintura. I també dansa i altres activitats paral·leles que aportaran la seva visió del tema, que genèricament denominem “Ecologia humana”, títol que hem adoptat i extret d’un llibre.
Un llibre on s’expliquen els usos que els homes fan en funció del seu hàbitat amb zones amb un tipus o altre de disponibilitat dels recursos naturals. El tema de l’exposició sembla fàcil, però quan hom vol decidir un camí on agafar-se, hi ha moltes possibilitats i resulta perdedor. Ja que l’home en sí és natura i tot el què fa, sigui el què sigui, el condiciona i condiciona a la naturalesa. Però tots sabem que quan parlem de la humanitat, i fins i tot en el segle XXI, es poden fer unes llistes molt llargues sota el concepte d’ecologia humana, en el que  la coincidència no són les medalles, sinó faltes i“males praxis”. I és sobretot aquí on crec que l’exposició, els artistes i col·laboradors s’han d’agafar, per poder criticar l’estatus quo i fer reflexionar, per poder canviar, millorar i sobretot millorar l’encaix ecològic.

D’animals domèstics

Aquest preàmbul podria haver sortit al blog Aleix Art, però aquesta Crònica comparteix la mateixa filosofia i missió. La Crònica de Centelles és la plataforma receptora més local, i és des d’aquest àmbit que la batalla per l’ecologia humana ha de prendre força.
I és que només amb els actes del passat cap de setmana – 6 i 7 de juny-, ja en tenim prou per informar, i alhora valorar el respecte que mereix, en cada cas, aquesta nostra relació amb el seu entorn. Aquest entorn poden ser el món natural, l’animal i també el dels germans d’espècie. En una altra revista centellenca, llegim un titular que posa: “hem aprés sobre els animals i ens hem divertit amb ells”. Ja està bé, que aprenguem. Però quan s’acaba la distracció, què passa? Què ha passat amb aquells animals? Han continuat amb una vida lliure, i tot i que potser domèstica, disposen d’una bona vida i esperança de futur? O més aviat temen el seu propi destí, tant si és per passar el dia a dia, o per satisfer les necessitats educatives i juganeres dels nens?
El dissabte a la tarda, a la terrassa superior del pàrquing de sorra del costat de Can Sopes, al carrer Rodolf Batlle, s’hi feia una espècia de fira, en que els “productes a vendre”, eren gossos que “sobren”: cans que o han estat abandonats o els seus antics amos no poden o ja no volen mantenir-los. L’estoneta que hi vaig anar, una associació de joves, presentava, per noms i donant quatre detalls, els gossos que cuiden i que voldrien recol·locar, mentre passen una part de la seva vida “sense amo”.  En l’escenari hi feien aquest tipus de presentacions, a part d’oferir concerts o donar premis per concursos de dibuix. Potser no hauria de ser estrany que hi haguessin gossos de carrer, com els gats. Però ens hem acostumat que normalment pertanyen a alguna persona. I si acaben a una gossera o una associació d’adopció, és perquè hi han anat a parar, resultat d’alguna situació normalment problemàtica. I a vegades, passant per maltractaments. Aleshores, i com per fer llista, de les coses que caldria revisar: els humans hem d’actualitzar la relació de respecte i protecció amb els animals. Si es converteixen en mascotes, no són joguines que es puguin abandonar quan ens fem grans o n’estem tips. No són residus del sistema, que facin nosa, com a vegades podem pensar de les rates o els mosquits tigres.
Mentre era a la fira d’adopcions, vaig tenir temps de començar un dibuix per explicar la fira i la seva situació. Feia molt de sol. Cap a les 6 no hi havia molta gent, però el lloc és xulo i dóna de sí. Es veu bé el Montseny.  I el tema de la fira, interessès molt o poc, és una patata calenta de la nostra societat. Quan traçava la línia –que és on encara passo-, van seure al costat una parella de joves i els seus dos fills. Fins que no vaig parlar amb ells no hem vaig adonar que el nen que seia en un cotxet rebia una atenció especial. Els seus pares hem van explicar que col·leccionaven taps d’ampolles i que quan en tenien un feix, els podien portar a un lloc on els hi compraven per uns quants diners. Amb aquests cèntims i taps, darrera taps, podien fer alguna cosa per ajudar a que algun metge els hi fes cas i investigués la malaltia i les vies de cura que podien servir per sanar el seu fill. Si baixés un alienígena o els ximpanzés es posessin a parlar i preguntessin; realment els hi sabríem explicar perquè en certs punts, la salut de les persones, té menys importància que unes quantes tonalades de taps? Realment és necessari que perquè s’investigui s’hagi de fer tanta feina extra? No n’hi hauria d’haver prou amb la necessitat o el fet de la malaltia, per moure les ganes de cercar respostes dels investigadors?

El gospel ajuda

El  diumenge a la tarda, a l’església parroquial es reunien cinc corals per fer el festival, amb la Violeta com a conjunt amfitrió. Mal programat una altra vegada –hi ha algú que no controla-, coincidint en temps, però al Casal Francesc Macià, es feia un concert de gòspel amb finalitats benèfiques. Tal i com van informar membres del grup local de Mans Unides, la recapta dels tiquets -5 € per persona-, es sumarà al fons que la ong s’ha marcat enguany per assistir a les seves campanyes de desenvolupament. L’activitat de les ong ens posa en plata tot un altre aspecte divers i infinit on el concepte d’ecologia humana, rep bufetades per tots els cantons. Ja que molt sovint, on hi ha aquestes fragilitats i precarietats socials, hi ha també altres problemes més eternitzats: conflictes entre grups, dificultats per accedir als recursos i també prejudicis o mirades infravaloritzadores  per part d’altres parts del món, que sigui per negligència o mirada simplificadora, sembla que tinguin com uns “països preferits”. Si hi ha un problema al Nepal, correm-hi tots. Si a Nigeria, Boko Haram, arrasa un poble de 400 persones, si l’Ebola continua activa i encara no s’ha erradicat; o si el mar encara és cementiri de migradors… o si les victimes de tants altres terratremols o volcans o accidents… tot això ja ha passat a pàgines secundàries i residuals de la nostra “actualitat”: on és un autèntic fons monetari interestatal o intercontinental, per ajudar a qualsevol crisis humanitària o medioambiental, per quan fa falta?  No pot ser que es destinin recursos espontanis, com per tapar forats.
Tornem a Centelles: el concert de gospel va valdre la pena. No podia ser d’una altra manera, saben que l’Edna Sey estaria al capdavant de les dues formacions que van actuant. És com si tingués una màgia especial per fer cantar a tothom i dipositar a cada orella i cor una nota alegra i engrescadora de la seva ànima musical. Un predicador autèntic dels que fan missa de gospel a Amèrica, potser no ho faria tant bé, perqué almenys l’Edna explica i introdueix els temes per la seva sinceritat genuïna. No hi ha segones lectures. Tant sols el simple sentiment i la necessitat d’expressar l’amor dels antics esclaus, cap al germà i la seva esperança amb Déu, el futur i la llibertat. Vaig sentir molt fort les paraules “Josué” i “riu Jordà”. Potser perquè algu ens va dir que Josué era una forma antiga de dir Jesús; i perquè Josué en si mateix, personatge bíblic de l’Antic Testament, company de Moisés durant l’Èxode, era un guerrer dels de veritat. Aquell Josué i el nostre Jesús, potser no se si s’avindrien molt per les maneres. Però el pebre que en el gospel posen quan recorden la batalla de Josué a Jericó, desprèn una èpica i un sentiment d’admiració que no sé justificar, a pesar del meu respecta profund a la pau. No recordo si aquesta cançó de gospel , al concert de diumenge, la van cantar el grup de joves,  tot nenes, que integren la formació més nova de les que assaja l’Edna; o el grup d’adults. Tots  dos grups, amb diferència de nombre d’integrants, ho van fer molt bé i trapitgen un terreny amb seguretat, a pesar del seu caràcter amateur. Les nenes, em va agradar observar que per marcar el ritme, apreten fort el peu contra el terra: “crok, crok, crok”. Marquen el pas i segueixen un ritme amb moviment, que crec que com el metrònom o el piano d’acompanyament en el grup dels grans, els hi dóna el sentit i la força per cantar i entonar els cants d’esperança.
Quan es fan els concerts de gospel, particularment m’agrada quan es fan les peces que correspondrien als estadis inicials de formació del gènere. Aquell moment històric, no se molt bé si situar-me mentalment al port d’Àfrica o en els camps de cotó. Però en aquell nexe comú, entre els cants africans, el gospel, el blues, el jazz. M’imagino –perquè així ens ho han explicat- que els cants i ritmes, eren com un residiu, un crit o necessitat de l’ànima, que en mig de la calor i la pols de la terra, cercava una via d’alleujament i cridava a l’esperança i la confiança. El concert va incloure grans hits del gospel o temes una mica estranys en el genera però xulos com el “Flying to the moon” de Sinatra, versionat a capella per les nenes.  

Però perquè els destins dels projectes d’una ong rebin una mica d’atenció, ha calgut sumar varis talents, que de forma desinteressada, ens han distret i han propiciat aquest intercanvi col·laboratiu. A l’antiga Grècia, el teatre es feia per ajudar a pegar projectes de tercers? Com vehiculaven l’ajuda solidaria? Perquè ha de ser a través de les arts, que es vehiculin projectes solidaris? I si s’ajuda directament i cadascú pot viure del seu ofici? No vull pas suggerir que es deixi d’ajudar i col·laborar, però crec que d’alguna manera s’està com abusant de les iniciatives que barregen iniciatives amb finalitats dobles.  Siguem conscients del problema i fem-hi front de cara!