SANT JORDI EN FOTOS

Sang de flors a la Plaça Major

Fotos: Ramon Xuriach

Mur de flors que els centellencs enviarem al Sàhara.
Gran flor solidaria feta pels  alumnes del Institut

Parada de llibres. Fins a les 2, a la Plaça Major
hi havia dues parades de llibres. 

La parada de flors de l’Associació Contra el Càncer,
s’ha quedat ja a les 3 de la tarda sense existències.

Entre les parades de la Plaça també n’hi havia una amb 
material floral artístic: es tractava de roses fetes amb paper per Neus
Salas, que revela així el seu talent creatiu i les bones mans. 

SANT JORDI

Josep Tapiró: l’aquarel·la més matèrica


MNAC
El santó Darkaguy de Marrakech, tal i com
el va veure Tapiró, cap el 1895.
Barcelona/Centelles. Tornem a la línea d’artistes que en el segle XIX es van destacar en la praxis de la temàtica orientalista. I ho fem perquè el Museu Nacional d’art de Catalunya ha inaugurat una exposició dedicada a un gran pintor, que com sol passar, no és molt conegut a casa seva. Es provable que els qui visitin la mostra d’aquarel·les de Josep Tapiró, sigui la primera vegada que  vegin obra seva i que, inclús, sentin esmentar aquest cognom. Però el cas és que va ser un pintor important a la seva època. Però el seu taller no va estar ni a París, ni a Barcelona, ni a Reus o Roma. Sino a Tànger.
L’explicació és lògica i l’honra: els pintors orientalistes del moment, pintaven els seus temes orientals, des de la distància. Des de l’altra banda de la riba mediterrània. Tapiró va agafar els trapaus i es va instal·lar a una casa d’aquella ciutat portuària nord-africana. Va basar els seus treballs en material de primera mà.  I es va fer un nom entre els veïns, entre els prohoms. I quan enviava o portava els seus papers a Londres, despertaven una gran admiració, reconeguda en premis i un grup de col·leccionistes.
Anomenem pintura orientalista, aquella que apropa al públic europeu, l’ambient i el relat del món àrab o d’altres indrets exòtics. Delacroix havia estat un dels pioners, però també és l’època de grans expedicions  político-economico-militars a aquestes terres que esdevindran colònies. A casa nostra, el pintor que potser el nom  us ve de seguida in-mente, és Fortuny. Però no era l’únic i n’hi va haver d’altres i de molt bons, com Josep Tapiró, que a més també era de Reus. El 1877 s’instal·la a Tànger, després de començar l’etapa professional a Roma.
L’exposició del MNAC  reuneix una col·lecció d’aquarel·les. Obres sobre paper, que era la tècnica que practicava Tapiró i que li va donar fama. El 90% del conjunt són retrats de persones tangaris: dones, vells, santons, nuvies, etc. Molts pintats de costat, com si fes nous perfils humanistes. 
No sols la posició avançada de Tapiró dintre un escenari oriental, sino el seu bon feeling amb els veïns “exòtics”, li van donar entrada a poder descobrir una fauna desconeguda de rols i costums, encarnada per diferents personalitats i  representada en la indumentària: potser no sabíeu que entre els musulmans, també hi ha una espècia de monjos. Tapiró els representa com ermitans, amb robes estripades i descuidades.
Ja d’entrada els motius de Tapiró ensenyen coses noves d’una cultura diferent i paral·lela. Però a més, l’ull documentalista del nostre artista té la millor arma: un estil impressionant. Tapiró pinta amb aquarel·la, que és pigment i aigua. Però no són ben bé recursos aquàtics els que trobem, sino càrregues de pigment brillant i matèric, aplicades amb un sentit del detall impressionant i amb una voluntat de ferro per recrear les qualitats materials de les teles, els metalls, carns i cabells. Si el 1877 la fotografia era ja una tècnica coneguda, tenia en Tapiró el pitjor enemic, ja que encara ara, la supera en capacitat d’evocar. Evocar i reviure: els rostres representats gaudeixen d’una estranya aurea de contemporaneïtat, tot i la seva llunyania. Entre tots els recursos d’aquaral·lista de Tapiró, un dels que hem sembla més interessant és el de matissar i aconseguir donar volum, llum i matèria als teixits i parts que van amb colors blancs. És un mestre!
Segur que d’ara endavant, després de veure els seus treballs, recordareu el nom de Tapiró. Acompanya l’exposició un catàleg editat com a primer volum d’una sèrie de monografies. El comissari de l’exposició és Jordi À. Carbonell, especialitzat en la pintura moderna catalana. Si després de veure aquesta exposició, passegeu per la de fotografies de Joan Colom, potser animeu interessants reflexions sobre el retrat i la fauna humana.  

LLIBRES

Lliçó d’història

Centelles. Sant Jordi és també el dia del llibre. Posaré la llista dels llibres citats en aquest blog, per si us ve de gust mirar-ne algun.  I aquí en volia parlar també d’un que m’ha agradat molt. Es tracta de “Les dones del 1714”, degut a Patrícia Gabancho i amb il·lustracions de Francesc Artigau. D’entrada ja puc dir que el títol hauria estat millor al revés: “El 1714 i les dones”, ja que es parla molt més d’història, que  del paper de les dones. Però està tant ben escrit i es tan interessant, que els dubtes que al principi tenia, s’han esvaït. El llibre fa un repàs de la Guerra de Successió a través dels detalls i dels seus protagonistes. I més o menys agrupa diferents  temes en  relació a grans dones que van exercir un  paper important: la reina  Elisabet Cristina,la monja benedictina Manuela Desvalls, l’aristocràtica Maria Josepa Pignatelli, la viuda del  general Moragues, Magdalena Giralt, etc. Sí que se’n explica alguna cosa de la seva biografia o del seu paper, però a vegades potser es tant poc el que se’n sap i és tanta la literatura que el procés en el seu conjunt genera, que  el resultat és més un llibre de crònica històrica que de petites biografies. Però és un relat magnífic, ple de recursos  literaris per escodrinyar i valorar els fets. Perquè hi ha crònica i subjecte. I també contrast: Gabancho completa les seves  recerques, amb la consulta a experts en temes d’estudi  de l’època.  Per tot això és un llibre per formar-se una opinió fonamentada i aprendre coses: com que la parella reial, formada per Carles III i Elisabet Cristina, durant la seva estada a  Barcelona, es van instal·lar al monestir de Sant Pere de les Puel·les. O que el Passeig del  Born, el 1714 era la Plaça Major, en un barri, la Ribera, dotat d’un gran dinamisme social, comercial i cultural una idea, potser no la més important, que ressona: la “decadència” de Catalunya, esmentada pels promotors de la Renaixença, seria més aviat una invenció. Gabancho recolza als que  desmenteixen a la Decadència i proclama que entre els vençuts del 1714 i els principals episodis de reafirmació de Catalunya, no hi ha fets espontanis, sinó una continuïtat, deguda a la memòria i a la voluntat de tirar endavant el projecte de país. “Les dones del 1714” està editat per Columna.  

EXTRA

Sant Jordi de les 1000 flors


Centelles. Demà dimarts, és Sant Jordi i diumenge, la Montserrat. Demà és el dia del Llibre i de la rosa.  Però a Centelles serà el dia de les roses i de les 1500 flors.  Entitats, alumnes de les escoles i artistes de tot el poble han estat preparant les seves flors per participar al projecte, “Per cada mina, una flor”. Aquesta campanya servirà per donar suport al poble saharaui, per donar visibilitat a la seva situació: viuen com a refugiats al mig del desert,  expulsats del seu país i amb la por de que una mina exploti al seu pas. Algú els tem i els priva de ser, a base d’una actitud hostil i poc fraternal.  Què no hi ha lloc per a tots?
Segons en Pere Viñolas, que és l’ànima de la campanya a Centelles, entre pals repartits per a les escoles i les flors que les mans de voluntaris han fet en vàries associacions del poble, aquesta nostra vila podrà aportar ben bé unes 1500 flors “al mur de la vergonya”. Us imagineu un tros de flors centellenques? El dia de Sant Jordi podreu veure les flors centellenques, instal·lades a la Plaça Major i allà n’hi podran afegir els que en portin o facin aquell dia. Quan acabi la jornada, serà cosa dels inquiets i mosquejats saharauis portar-les al seu lloc. A la Plaç Major, aquest dia 23, que és laboral, però es respira molta festa, també hi haurà parades de llibres i de roses “legals”. Una de les parades florals serà amb vessant solidaria: l’associació contra el Càncer s’ocuparà d’una de les parades. Hi ha altres activitats relacionades amb els llibres a la Biblioteca i altres espais. Per això podeu consultar el web de l’ajuntament. Per cert, l’equip d’alumnes que estan sota la tutela artística del David Casals, crec que han fet un dibuix molt xulo pel cartell i el díptic informatiu. És molt xulo. Llàstima que qui ha penjat el cartell, a vegades l’ha posat al revés.

Lliçó d’història

Sant Jordi és també el dia del llibre. Posaré la llista dels llibres citats en aquest blog, per si us ve de gust mirar-ne algun.  I aquí en volia parlar també d’un que m’ha agradat molt. Es tracta de “Les dones del 1714”, degut a Patrícia Gabancho i amb il·lustracions de Francesc Artigau. D’entrada ja puc dir que el títol hauria estat millor al revés: “El 1714 i les dones”, ja que es parla molt més d’història, que  del paper de les dones. Però està tant ben escrit i es tan interessant, que els dubtes que al principi tenia, s’han esvaït. El llibre fa un repàs de la Guerra de Successió a través dels detalls i dels seus protagonistes. I més o menys agrupa diferents  temes en  relació a grans dones que van exercir un  paper important: la reina  Elisabet Cristina,la monja benedictina Manuela Desvalls, l’aristocràtica Maria Josepa Pignatelli, la viuda del  general Moragues, Magdalena Giralt, etc. Sí que se’n explica alguna cosa de la seva biografia o del seu paper, però a vegades potser es tant poc el que se’n sap i és tanta la literatura que el procés en el seu conjunt genera, que  el resultat és més un llibre de crònica històrica que de petites biografies. Però és un relat magnífic, ple de recursos  literaris per escodrinyar i valorar els fets. Perquè hi ha crònica i subjecte. I també contrast: Gabancho completa les seves  recerques, amb la consulta a experts en temes d’estudi  de l’època.  Per tot això és un llibre per formar-se una opinió fonamentada i aprendre coses: com que la parella reial, formada per Carles III i Elisabet Cristina, durant la seva estada a  Barcelona, es van instal·lar al monestir de Sant Pere de les Puel·les. O que el Passeig del  Born, el 1714 era la Plaça Major, en un barri, la Ribera, dotat d’un gran dinamisme social, comercial i cultural una idea, potser no la més important, que ressona: la “decadència” de Catalunya, esmentada pels promotors de la Renaixença, seria més aviat una invenció. Gabancho recolza als que  desmenteixen a la Decadència i proclama que entre els vençuts del 1714 i els principals episodis de reafirmació de Catalunya, no hi ha fets espontanis, sinó una continuïtat, deguda a la memòria i a la voluntat de tirar endavant el projecte de país. “Les dones del 1714” està editat per Columna.